БИУ је укинуо забрану „хомосексуалног понашања“. Мормонска црква каже да истополни парови и даље не могу да се забављају.

БИУ је укинуо забрану „хомосексуалног понашања“. Мормонска црква каже да истополни парови и даље не могу да се забављају.

Кејт Фостер, апсолвент Универзитета Бригам Јанг, била је на часу статистике када је е-порука стигла у њено пријемно сандуче. Две недеље након што је школа уклонила изричиту забрану „хомосексуалног понашања“, црква која је власник универзитета наизглед је променила курс.

Фостер, која је куеер, рекла је да је успоставила контакт очима са пријатељицом која се идентификује као лезбејка јер су обе почеле да плачу.

„Овде заиста нема места за мене“, рекла је Фостерова пријатељица.

У е-поруци коју је у среду послала Црква Исуса Христа светаца последњих дана, дефинитивно се наводи да су истополни изласци прекршили правила универзитета. Порука је потресла школу са више од 33.000 ученика, од којих су многи веровали да универзитет више неће делити дисциплину због грљења или држања за руке са особом истог пола.

Прича се наставља испод огласа

„Истополно романтично понашање не може довести до вечног брака и стога није у складу са принципима садржаним у Кодексу части“, написао Пол В. Џонсон, комесар за црквени образовни систем.

БИУ се деценијама бори са својим третманом према ЛГБТК студентима док се учење цркве развијало и чланови су се залагали за промене. Двонедељни јаз између универзитета који мења кодекс части и званичника који дају појашњење да се црквени лидери вероватно свађају међу собом око смерница, рекао је Тејлор Петри, професор религије на Каламазу колеџу који је писање књиге о сексуалности и роду у модерном мормонизму.

БИУ је уклонио своју дугогодишњу забрану „хомосексуалног понашања“, али многи студенти и даље имају питања

За ЛГБТК студенте, претпостављени сукоби су секундарни у односу на утицај повратка на статус кво након неколико дана прослављања смрти забране. Убрзо након што је ажурирани кодекс части објављен 19. фебруара, Фостерова и њена пријатељица пољубиле су се испред статуе пророка Бригама Јанга у кампусу - потез за који је Фостерова рекла да је послужио и као њен излазак родитељима.

Прича се наставља испод огласа

„Сада,“ рекла је, „осећам као да је терет стављен на наша рамена.“

Кари Џенкинс, портпарол универзитета, рекла је у мејлу у четвртак да појашњење цркве омогућава администраторима кода части да боље одговоре на питања студената. Она је рекла да школа није добила појашњене информације када је објављен ажурирани кодекс части.

Портпарол цркве није одговорио на листу питања. Представници СавеБИУ, организације која се противи изласку истополних особа у кампусу, нису одговорили на захтев за интервју.

Најмање 100 студената поплавило је у среду тротоар испред студентског центра у знак протеста због промене политике црквеним песмама, напјевима и умирањем, у којем су студенти лежао на земљи нечујно препознати ЛГБТК студенте који су умрли од самоубиства. Један студент који се није сложио искористио је тренутак тишине да чита наглас црквено учење да брак укључује једног мушкарца и једну жену.

Рекламна прича се наставља испод огласа

Неколико ЛГБТК студената искусило је нападе анксиозности и самоубилачке мисли након што је одлука цркве објављена, рекао је Фостер. Многи су од чланова факултета тражили писма препоруке за прелазак са универзитета, и страницу ГоФундМе прикупља новац за њихове хонораре. Студенти такође планирају да протестују у петак испред црквене пословне зграде у Солт Лејк Ситију.

Фостер је рекла да не може да се врати у метафорички ормар и сакрије свој куеер идентитет. Иако је отишла на неколико састанака са женама у протеклих неколико недеља, рекла је да вероватно неће излазити последњих неколико месеци свог боравка у школи.

Универзитет стриктно спроводи свој кодекс части, а кршења могу довести до разних казни. Студенти често пријављују међусобне преступе, због чега се ЛГБТК студенти плаше да би у сваком тренутку неко могао помислити да су на састанку са истим полом, рекла је Кери Спенсер, која је предавала писање на БИУ до 2014. године и идентификовала се као геј. У последње време, рекла је она, ЛГБТК студенти су имали неке разлоге за наду.

Рекламна прича се наставља испод огласа

„Било је напретка, било је и промена и људи су се осећали безбедно“, рекао је Спенсер. „Људи се први пут нису уплашили, а страх се поново вратио.

Буттигиегова кандидатура је учинила да буде геј и отворено хришћанин нормално, кажу ЛГБТ активисти

Према Петреи-у, универзитетски приступ хомосексуалности прошао је кроз неколико таласа: „терапија конверзије“ електрошоковима 1960-их, почеци геј активизма 1970-их и организовање првих ЛГБТК група у школи 2007. године када су студенти престали да забрањују идентификујући се као геј.

Сада, рекао је Петреи, школа се сналази у конфузији која је настала у фебруару када је црквени приручник престао да изричито забрањује истополну интимност и уместо тога је навео да ниједно „нечедно понашање, било истополно или хетеросексуално“, није компатибилно са вером.

Прича се наставља испод огласа

„Моја хипотеза је да су многе црквене вође поверовале да постоји јединствен стандард сексуалног морала за истополне студенте и хетеросексуалне студенте“, рекао је Петри. 'Проблем је што никада није постојао исти стандард.'

У цркви бесни „тихи грађански рат“ између људи који желе либерализацију ЛГБТК питања и оних који мисле да црква треба да удвостручи свој став, рекао је Петреи. Тридесет шест посто чланова каже да би друштво требало да прихвати хомосексуалност, према истраживачком центру Пев преглед хришћанских деноминација у 2015. Тај проценат је био у рангу са евангелистичким хришћанима и изнад само Јеховиних сведока.

Усред њене туге због обновљене забране, Фостерова је рекла да је одушевљена што се солидарност међу ЛГБТК студентима повећала и што су они и њихови савезници могли јавно да протестују.

Прича се наставља испод огласа

„Имамо глас у кампусу и због ових промена смо могли отвореније да разговарамо о ЛГБТК питањима“, написала је она у директној поруци на Твитеру. „Први корак ка промени је увек разговор.“

Опширније:

Нема више зеленог чаја, вапинга или пића која се завршавају са „-ццино“, каже Мормонска црква члановима

Коронавирус прети једном од најсветијих тренутака у цркви: Причешћу

„Зашто немамо месец историје белаца?“: БИУ осуђује „расистичке, анонимне коментаре“ усмерене на црне студенте